Fanúšikovia anime budú Gilgameša dobre poznať z jeho vystúpenia v Osud volebné právo. Od darebáka v Osud nula a Osud / pobyt na noc hrdinskému kráľovi Uruku v Fate / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia Gilgameš je v anime jedinečná postava, ktorá drží viac hĺbky ako štandardný darebák. Od genocídneho maniaka, ktorý veril, že vlastní každý poklad na svete, až po prefíkaného a hrdinského vodcu Urukovho postavenia proti trom bohyniam, sa Gilgameš počas celej franšízy mimoriadne rozvíjal.
Samotná postava je historická osobnosť, ktorá žila okolo roku 2500 pred Kristom a po jeho smrti by sa stala legendou. Tá legenda je Epos o Gilgamešovi , báseň zaznamenávajúca príbehy jeho dobrodružstiev. Legendy sú čo Osud primárne čerpá, rovnako ako pri všetkých svojich zamestnancoch, a teda Osud Gilgameš zdieľa so svojím epickým náprotivkom veľa charakteristík. Hlavným rozdielom je však to Osud Gilgameš je záporák, aj keď nevyzerá presne tak dobre. Hassan zo sto tvárí a Hassan zo zakliateho ramena sú viac predstaviteľmi stereotypu „darebáka“ ako majstrov atentátu, ktorí nikdy neodhaľujú svoje tváre, oblečení v tmavých farbách. Gilgameš je medzitým často videný oblečený v zlatom brnení svojej ochrannej známky. To sa nevzdáva ani tak antagonistických vibrácií, ako skôr moci a bohatstva, alebo človeka, ktorý sa za darebáka vôbec nevidí.
Toto sú presné vlastnosti, ktoré Gilgameš prináša Osud nula . Jeho ideológia zostáva rovnaká, pretože pochádza z doby, v ktorej autoritárski králi držali slobodu a bohatstvo, a dokonca aj medzi takými legendárnymi vládcami je Gilgamešova rozprávka napísaná ako prvá. Preto sa považuje nielen za všetkých kráľov, ale aj za celú autoritu, ktorá mu dáva zodpovednosť za svet a všetko, čo má. Nie je to len najväčšia autorita na svete, ale aj iba orgánom vo svete. Všetci, ktorí sa mu stavajú proti, sú jednoducho povstalci, tak sa pozerá na Iskandara a Artoriu.
Z tohto hľadiska je zrejmé, ako je starodávny urucký kráľ charakterizovaný tak odlišne Osud / pobyt na noc a Babylonia . V druhom prípade on pravidlá nad kráľovstvom s poddanými ochotnými bojovať proti Lahmu a ich vlastným zánikom, aj keď je to zbytočné. Ako kráľ predstavuje vrchol uruckej civilizácie v plánovaní, mágovaní, autorite, bohatstve a ďalších. Inými slovami, je kráľom mesta, ktorému sa venuje, pretože Uruk je plný ľudí, o ktorých si myslí, že sú hodní jeho riadenia. Cení si neutíchajúcu vytrvalosť smerom k nedosiahnuteľnému snu a každého občana Uruku napĺňa toto odhodlanie proti silám Tiamatu, aj keď vie, že nemôže uspieť.
Takéto riešenie je moderným svetom, ako je znázornené v,, veľmi spochybnené Osud / pobyt na noc , svet, v ktorom konzumizmus a technológie umožnili ľuďom urobiť viac za cenu ich odhodlania. Ľudia už nechcú pracovať vlastnými rukami, ale skôr hľadajú iných, aby vykonali prácu za nich. Vytrvalosť sa nahrádza strachom a nečinnosťou. Gilgamešovi je to svet, ktorý nie je hodný jeho vlády, a ako kráľ sveta sa snaží vyhnať nehodných zo svojho kráľovstva. Taká je jeho motivácia v piatej vojne svätého grálu: vyhnanie nedôstojných prejavením a rozpútaním svätého grálu Angra Mainyu na svete. Tí, čo prežijú nešťastie, musia byť tí, ktorí zúfalo bojujú o život, aj keď to všetko vyzerá pochmúrne, myslí si, a to sú (sotva) hodné subjekty, nad ktorými sa snaží vládnuť.
Táto vlastnosť - vytrvalosť napriek márnosti - sa naplno prejaví pri interakcii Gilgameša s Artoriou. Slávny Banquet of Kings v 13. epizóde sa končí Gilgamešom, ktorý poznamenal: „Nemusíš ho počúvať, Sabre. Máte pravdu. Choďte po ceste, v ktorú veríte. Agónia a konflikty, v ktorých sa topíte, keď nesiete bremeno kráľovského kráľovstva príliš ťažké pre kohokoľvek ... je to naozaj príjemné vidieť. “ Na jednej strane je to viditeľné ako Gilgameš odhaľujúci svoju sadistickú stránku. Iná interpretácia, ktorú málokto zvažoval, je však Gilgameš, ktorý vyjadruje skrútený obdiv k Sabre a bremenu, ktoré nesie. Toto sa opäť prejaví, keď vyjadrí obdiv nad jej neochotou podvoliť sa jeho pokroku. Keďže vlastní všetko na svete, Gilgameš úplne verí, že Artoria k nemu nevyhnutne patrí, aj keď pripúšťa, že jej odmietnutie je súčasťou toho, čo ju robí v jeho očiach takou krásnou.
Za touto ideológiou stojí jasná ústredná postava, a to je Enkidu: jeho drahý spoločník pri dobrodružstvách zaznamenaných v Epické Gilgameša . Keď Gilgameš vzdoroval bohom, bol potrestaný tým, že mu vzal jeho najlepšieho priateľa a vyniesol z neho hlinené telo bez života. Je to prvý okamih v jeho živote, keď Gilgmesh začína poznať strach a bojuje proti nevyhnutnosti smrti. Odtiaľ hľadá nesmrteľnosť, ktorá by mu umožnila poraziť smrť a v istom zmysle pomstiť Enkidua. Aj keď bylinu, ktorá dáva nesmrteľnosť, ukradne had, jeho cesta ho privedie k zrelšej verzii Gilgameša, ktorá sa objavila v r. Fate / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia . Napriek tomu, že má rovnaké viery, Gilgameš už necíti potrebu konať ako sudca, porota a kat. „Jednoducho robte veci, ktoré chcete robiť,“ hovorí Kingu. Znamená to odklon od autoritatívneho Gilgameša, ktorého vidíme Osud nula a Osud / pobyt na noc , a začne dôverovať ľuďom a že budú konať správne.
