V rokoch pred štvrtou vojnou svätého grálu nemohol nikto predpovedať, aké hrôzy sa majú stať. Jedným z takýchto narušení v obvyklej bitke medzi pánmi a služobníkmi bolo vystúpenie Osud nula Caster. Náhodné privolanie sériového vraha Ryuunosuke Uryuu, ktorý sa iba pokúšal privolať démona krvou zabitej rodiny, bolo jediným cieľom dvojice šíriť vraždu a teror po meste Fuyuki. Ich kroky boli dostatočne významné na to, aby prinútili bojovníkov vyzvať prímerie, aby s nimi bolo možné zaobchádzať. Casterova motivácia sa však úplne zmenila po pohľade na jeho kolegu Sluhu Sabra.
Caster pomocou svojej krištáľovej gule nahliadol do prvej bitky medzi Služobníkmi, keď bol Saber videný, bol plný radosti a vyhlásil, že jeho svätá panna mu bola vrátená. Caster nakoniec našla dôvod na opustenie svojho brlohu a mnohých obetí, ktoré boli pomaly mučené, a predstúpila pred Sabre a jej pána Irisviel von Einzbern. Keď začal oslavovať ich osudové stretnutie, Caster vo svojom šťastí neustále hovoril o Sabre ako Jeanne d'Arc alebo Johanke z Arku. Všetkým, okrem Castera, bolo jasné, že išlo o prípad nesprávnej identity. V skutočnosti bola Sabre Arturia Pendragon, skutočná postava legendy o kráľovi Artušovi, a nie Jeanne d'Arc. Aj keď sa pokúsila napraviť jeho chybu, Caster neposlúchol, odhodlaný urobiť z Jeanne svoju vlastnú.
Casterova túžba pochádzala z jeho predchádzajúceho života a bývalej identity: Gilles de Rais. Ako francúzsky šľachtic v 15. storočí musel Rais bojovať v storočnej vojne. Prišiel slúžiť pod Jeanne d'Arc, ktorá sa stala predmetom jeho obdivu a lásky. Bohužiaľ, keď bola Jeanne upálená ako kacírka, krutý osud tejto hrdinskej ženy ho priviedol do nepríčetnosti. Stal sa plodným sériovým vrahom, ktorý sa zameriaval na deti svojich krajín. Po rokoch šialenstva by Raisa popravili jeho šľachtici, nie ako trest za jeho zločiny, ale ako súčasť plánu ukradnúť jeho pozemky. Na konci svojho života mal Rais odhadom 140 obetí a stal sa inšpiráciou pre Modrovous, ďalšie meno používané vo štvrtej vojne svätého grálu.
Okrem vystúpenia existuje veľa podobností medzi Sabre a Jeanne d'Arc. Títo bojovníci boli počas života nútení skrývať svoju skutočnú identitu, ktorá zodpovedala vtedajším rodovým rolám. Obaja tiež narazili na tragické osudy a boli zradení vlastnými krajinami za boj za to, čo považovali za správne. Vidieť príbehy týchto žien alebo jednej ženy v mysli Casterovej iba podporilo jeho svetonázor, že všetky boli vydané na milosť a nemilosť krutému Bohu, ktorého tresty sa zločinom takmer nevyrovnajú.
Potom, čo si uvedomil, že ho Saber nepozná, prišiel Caster vo svojom šialenstve k záveru, že Boh Jeanne odstránil spomienky a ako trest jej dal falošne prekliatý život. To viedlo Casteru k tomu, aby sa sústredil na počet svojich obetí, uniesol viac detí a obetoval ich, aby mohol zhromaždiť dostatok sily na to, aby vyslobodila Jeanne a vrátila jej spomienky. Uprostred tohto cieľa sa Caster tiež opakovane pokúšal presvedčiť Sabre, aby sa vzdala svojich spravodlivých spôsobov, urobilo to aj niečo iné. Tvrdil, že do takého sveta patria iba kruté činy. Aj keď mal v pláne baviť sa iba v modernom svete, táto posadnutosť prinútila Castera podstúpiť väčšie riziko a skutočne bojovať so svojimi spolubojovníkmi.
Potom, čo nedokázal poraziť Sabre a obrátiť ju na svoju vlastnú temnú cestu, sa Casterovo zúrenie proti Bohu zmenilo vďaka vlastnej dementnej filozofii jeho pána. Títo dvaja sa rozhodli pozdraviť svoj krutý svet a na mesto rozpútali stvorenie podobné Krakenovi. Táto posledná bitka spojila všetkých služobníkov, buď navzájom spolupracovali, alebo stále bojovali medzi sebou. Oslabenie toho tvora dosť a Caster, ktorý v ňom sídlil, Sabre zasadil posledný úder pomocou svätého meča Excalibur a jej ušľachtilého prízraku. Pred svojou smrťou si Caster uvedomil, že Sabre nie je jeho milovanou Jeanne, a nakoniec ľutoval cestu sadizmu a krutosti, ktorú vošiel po svetle jej smrti.
